本文绝不是要大家不要讲人情，做没有人情味的家伙。张云泉同志有句名言：“做人要象人，做官莫象官”，我是十分赞成的。领导干部首先是人，既然这样，哪能没有七情六欲，哪能没有人情？关键的问题是我们要讲什么样的人情，要怎么讲人情。千万不要因为人情而忘记自己肩上的责任，念歪了党纪国法这本真经，不能被“人情”蒙住了眼睛，捆住了手脚。
　　我们要讲什么样的人情？从大的方面讲，人情不外乎这样三类：
　　一是血缘亲情。亲人是上天对我们最慷慨的恩赐，配偶父母子女兄弟姊妹等亲属，都属于这一种。推而广之，可能还有三族五服之内的亲戚，我看可以统称为家人。这是我们背后强有力的力量支撑。家人会给我们生活上的关怀，事业上的支持，对他们我们当然要有情。我们要孝敬父母，热爱妻儿，关护兄弟姊妹，帮助有困难的亲戚，这是做人最基本的人情。
　　二是友情，包括同学情、战友情、朋友情、同事情等等，这些也必不可少。尤其是同学情、战友情，因为结交时没有什么功利关系，所以感情往往比别种友情来得更深厚。“千金难买是朋友，朋友多了春常留”，人的一生没有三五知己，没有几个肝胆相照的朋友，在我看来算不上是成功的人生，至少不是什么愉快的人生。对朋友当然要讲人情，一定要坦诚，要有感情，要能患难与共，守望相助，同时也要能道义相砥，过失相规，也就是说要能让友情建筑在正义和法纪的基础之上，朋友有错应当坦诚而坚决地指出来，帮助他改正。要交益友良友，自己也要做益友良友。
　　三是对社会对群众的感情。这种人情的范围最大，领导干部最有必要讲这种人情。我们共产党人是最讲人情的政党，党的宗旨就是“为人民服务”。关心群众的生活，体会人民的疾苦，解决人民的实际问题，这是我们最大最紧要的人情，在这样的大爱面前，任何个人感情都必须让路。就象诗人艾青所说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”没有对群众，对人民的深情厚爱，就不是一个合格的党员干部。古希腊神话中有个大力士叫安泰，他只要双脚着地，打起仗来就永远不知疲倦，因为他的母亲是大地，会给他源源不断的力量。对于我们来说，人民群众就是我们的大地母亲，是我们的力量之源，执政之基，我们怎么可能对他们不讲人情？
　　我们要讲什么样的人情，怎么样讲人情？我的意思非常清楚，第三种人情不但要讲，还要讲好讲足，借用英语的文法来说，我们对群众讲人情，怎么讲都不过份。
　　滥讲亲情误人误国的情况发生了很多，从我个人听闻及接触到的腐败官员来看，因为子女上学、出国、工作、发财甚至吸毒而自己犯错误的领导干部不在少数。因为溺爱而反致其害，我认为这样的人情还不如没有。《左传》中有个叫触龙的人说得好：“父母之爱子，则为之计深远。”反过来说，只想为子女亲属多捞钱，多储蓄的人不是在爱家人，而是在害家人。有朝一日东窗事发，城门失火殃及池鱼，到那时树倒猢狲散，才知道悔之晚矣！
　　所以，我们如果爱家人，就一定要为之计深远，要授之以渔而不是授之以鱼，要想着给他们创造更多的精神财富而不是物质财富。习近平同志有一次接受一个外国记者的访问，对方问他说：“你父亲是中共高官，一定给你留了很多遗产吧？”习近平回答说，是的，我父亲给我留了一大笔遗产，那就是不断的磨难和历炼。如果没有这样宝贵的“遗产”，习近平不可能成为现在这样出色的国家领导人。对家人子女最好的馈赠，就是把我们为人民服务的意识灌输给他们，培养他们为社会多作贡献的自觉性。
　　把庸俗的江湖义气当友情，或者是以友情为借口骗人害人的事我看到的听到的接触到的也不胜枚举。现代社会对于朋友的定义越来越宽泛，却也越来越庸俗化。有句话说“通讯工具越来越多，沟通却越来越少；朋友越来越多，知己越来越少。”我看说得很在理。有些人上了桌子就称朋友，酒杯一端就喊哥们，背地里搞的那些事，却见不得光，不但没有一点人情，简直就是残酷无情。所以，对朋友讲人情，首先要学会正确地区分和选择朋友，明朝的苏浚在《鸡鸣偶记》中把朋友分成四类：道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。领导干部要多和畏友密友亲近，这是谁都能明白的道理，就是做起来不容易。假如一个领导干部亲小人，远贤臣，不把逆耳忠言放在心上，不把党纪国法放在眼里，而是热衷于和那些“贼友”“损友”结交往来，游戏征逐，甚至于沆瀣一气，互相勾结利用，也许会获得一时的快乐、享受或者物质财富，但总有一天要栽在这样的人情网中，套句时下流行的话说：到那时他就“死定了”。
　　当今社会，人情越来越有庸俗化的倾向。办一个案子查一个人，有时要接到上百个“人情”电话，每一次对于我们都是一种考验。人情怎么讲？我的意思已经很清楚了，孔子说“父子相隐”，这是基于人的本性而言的，亲朋好友违法乱纪了，或者亲朋好友的亲朋好友违法乱纪了，谁的心里都不好过，都很想力所能及地帮一把。但是怎么帮？当然不能“相隐”，更不能包庇窝藏，或者是“葫芦僧乱判葫芦案”，把践踏法律当人情。我们是人民的执法者，我们的认识水平应当比孔夫子更高一筹。把这些亲朋友好友的罪错如实反映出来，劝告他们以坦白减轻自己的罪孽，帮助他们通过主动纠错获得法律许可的宽大，从而使罪有应惩，错有应纠，国家和人民的利益损失得到补偿，最终使人民群众对我们的工作满意，这就是对他们最大最好的人情，也就是为之计深远了。
　　只想着为自己和家人赚钱谋利的人情是狭隘的人情，为朋友开绿灯走后门是庸俗的人情。只有把热爱人民，关注民生当作最大的人情，领导干部被庸俗而狭隘的人情所困的现象才不会一再发生。（作者：陈国华）